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인격체인 사람이, 누군가에게 다스림을 받는다는 것은, 쉬운 일이 아니다. 그러나 자녀들은, 부모의 다스림에, 아내는 남편의 말에, 부하는 직장상사의 지시를 따르므로, 그가 사랑을 받는다. 마찬가지로 피조물들은, 창조자의 선하고 거룩한 다스림에 순종함으로, 그 생명이 의롭고 거룩해지면, 또한, 풍성해진다.
이처럼 사람은, 다스림을 받는 존재이지만, 그리고 다스림을 받는 것이 옳은 것이나, 아무에게나, 무조건 다스림을 받는 것도 옳지 않다. 그 다스림이 불의하고 죄악 되며, 사망으로 인도하는 다스림 일수도 있기 때문이다.
그러므로 지혜로운 사람은, ‘나는, 과연, 누구에게 다스림을 받을 것인가?’를 깊이 돌아보게 된다.
어떤 사람은, 자기의 욕심만을 채우기 원하는 자에게, 다스림 받는 것을 기뻐한다. 자신도 그렇기 때문입니다. 마찬가지로, 다른 사람의 이익을 먼저 구하는 사람의 다스림을 받고자하는 사람은, 자신에게도 그런 마음이 있기 때문이다.
사람을 다스리는, 세 종류의 인격체가 있다. 그리고 사람은, 누구나 자신의 마음이 원하는 대로, 그 세 가지의 다스리는 인격체가 가운데, 하나를 택하여 다스림 당할 수도 있다. 그리고 다른 다스림들은, 거부할 수도 있는 것은, 사람이 인격체이기 때문이다.
첫째, 의롭고 거룩하신 아버지와 아들과 거룩하신 영께서, 사람을 다스리신다. 그리고 하나님은, 의로우시고 거룩하시다. 그러므로 하나님의 다스림을 받는 사람은, 선함과, 의로움과, 거룩함에 이른다. 또한, 주위에 있는 사람들에게도 그 거룩한 말씀을 비추어, 거룩한 생명의 길로 인도한다.
둘째, 욕심과 교만의 마음을 가지고, 자신과 다른 사람들을 해치는 원수도, 불법적으로 사람을 다스린다. 그러므로 원수의 다스림과 말을 듣는 사람은, 오직, 자신의 마음속 욕심을 이루기 위해, 불의와 죄악을 이루어간다.
셋째, 자신이 자신을 다스릴 수 있다. 하지만, 자신에게 다스림을 받는 사람도, 원수에게 다스림을 받는 자들처럼, 불의와 죄악을 이루어간다. 그 이유는, 사람 안에는 죄의 뿌리가 있으며, 그것으로 인하여, 의인이 없기 때문이다.
아버지를 안다고 하는 사람들은, 흔히, 그리스도를 자신의 주인이라고, 당당히 말한다. 그리고 이 세상의 사망권세를 쥐고 있는 원수에게, 전혀 다스림 받지 않는다고 말한다. 그러나 자신의 의와 혈기를 드러낸다. 또한, 썩어질 육의 필요와 욕심을 채우며, 이 세상의 무익하고 헛된 것들을 따라간다.
그러므로 그들의 열매를 가만히 보면, 그들이 자신과 원수에게 다스림 받고 있다는 것을, 쉽게 알 수 있다.
한편, 거룩하고 영광스런 육체를, 거룩한 자들을 위해 준비해두신, 셋째하늘에 계신 아버지께서는, 사람을 다스리시되, 오직 말씀으로 다스리신다. 그리고 말씀에 다스림을 받는 자들도, 마찬가지로 열매가 있다.
그러므로 사람이 만일, ‘다스려지는 영’의 성품을 품고, 말씀에 다스림을 받으면, 그의 영혼이 온유해진다. 즉, 한두 가지의 말씀에라도 순종하며, 아버지의 때를 기다릴 수 있게 된다. 그러므로 나중에는, 한 말씀도 버리지 않고, 모든 말씀에 순종하는, 절제도 할 수 있게 되는 것이다.
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