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오늘 본문은 28,29장의 제사법의 연장선에서 “자발적인 제사”(votive offering)에 해당하는, 입술로 드리는 제사를 다룹니다.
그 중, 첫째, 서원 기도와 둘째, 기도자의 공동체과의 관계, 질서(서원기도의 positioning)에 관한 것입니다.
1.서원기도에는 두 가지가 있습니다. 우리말로는 “서원”과 “마음을 정한 것(혹은, 마음을 굳게 정한 것)”입니다. 본 장에만도 14번 나옵니다.
서원은 하나님께서 이러이러 해주시면 내가 저러저러 하겠다는 일종의 조건부 기도인 셈입니다. 우리는 급할 때 이런 기도를 합니다.
서원기도는 믿음이 온전히 형성되지 않았을 때 하는 아주 원시적 형태의 기도입니다. 왜냐하면 하나님께서는 우리에게 모든 것이 가하다고 하셨고 믿음으로 하나님께서 함께 하시면 능치 못할 것이 없음을 알려주셨고 우리는 그걸 확신하기 때문입니다. 구하면 얻고 두드리면 열립니다.
또 다른 형태인 “마음을 정한 것”은 일종의 맹세로 금지적인 내용입니다. 나실인 맹세가 그 전형입니다. 조건이 달려 있지 않습니다. 조건은 없지만 그것도 역시 중요한 이유는 하나님 앞에서 약속한 것이기 때문에 지켜야 하는 것입니다.
하나님 편에서도 우리에게 조건없이 일방적으로 약속하시는 경우가 있습니다. 그걸 축복이라고 하지요^^.
하나님과 인격적 관계를 맺고 있는 우리로서는 약속한 것은 반드시 지켜야 할 줄 믿습니다. 왜냐하면 하나님과의 그 인격적 관계란 신뢰를 바탕으로 하기 때문입니다.
신뢰, 인격적 관계란, 하나님을 그냥 절대자, 창조주, 그래서 우리가 안해도 일방적으로라도 하실 수 있는 분으로 생각하는 것이 아니라는 것입니다. 그는 우리가 반응하시기를 원하시며, 우리가 곤고할 때, 부르짖기를 원하십니다. 그래서 우리의 기계적인 순종보다는 우리의 마음을 원하십니다. 우리가 신령과 진정으로 예배드리는 것을 원하지, 기계적이고 의무적으로 예배드리고 의무이기 때문에 할 수 없이 수행하는 것을 원하지는 않습니다.
인간의 사랑도 사랑은 쌍방적이고 상대의 반응에 따라 반응하며, 하나님의 사랑도 역시 인격적이므로 우리의 마음과 생각이 중요합니다. 생각은 다른 데 가있고 몸만 교회 오는 것을 원치 않으십니다.
2. 공동체와의 관계
2절은 누구나 약속은 지켜져야 한다(pacta sund servanta:계약은 지켜져야 한다) 는 기본원칙을 천명합니다. 3절부터 여자들의 경우를 언급합니다. 남자들의 경우 그 원칙에 예외같은 건 없다는 걸 의미하기도 합니다. 그리고 15절까지 이어진 내용의 원칙은 공동체 내에서의 여성의 위상을 보여줍니다. 부부일심동체이지만 하나님과의 관계에서 약속이행에 관한 최종 책임자, 아내의 허물을 짊어져야 할 사람은 남편임을 분명히 합니다.
신뢰는 믿음의 뿌리입니다. 약속은 지켜져야 하지 오늘은 이랬다 내일은 저랬다 해가지고선 약속이 의미가 없어집니다. 하나님과의 인격적 약속을 했으면, 하나님은 반드시 지키십니다. 우리가 기도하는 것 반드시 응답해 주십니다. 우리는 이미 축복을 약속받았습니다. 예수 그리스도를 믿을 때 영원한 생명을 얻었습니다. 이 땅에서 일용할 양식을 주십니다.
만일 우리 측에서 약속을 어긴다면 하나님과의 관계를 포기하는 것과도 같습니다.
생각 없이 경솔하게 함부로 서원해서도 안되고(잠 20:25), 서원을 한 것은 반드시 실행해야 한다.
“네 하나님 여호와께 서원하거든 갚기를 더디 하지 말라 네 하나님 여호와께서 반드시 그것을 네게 요구하시리니 더디면 네게 죄라. 네가 서원치 아니하였으면 무죄하니라마는 네 입에서 낸 것은 그대로 실행하기를 주의하라. 무릇 자원한 예물은 네 하나님 여호와께 네가 서원하여 입으로 언약한 대로 행할지니라.”(신 23: 21-23)
“네가 하나님께 서원 하였거든 갚기를 더디게 말라 하나님은 우매자를 기뻐하지 아니하시나니 서원한 것을 갚으라. 서원하고 갚지 아니하는 것보다 서원하지 아니하는 것이 나으니”(전 5:4-5)
서원기도를 함 보다, 인간의 생사화복을 주관하시는 하나님께 모든 것을 맡기고, 묵묵히 하나님의 뜻을 따르는 것이 훨씬 더 바람직한 신앙생활이라 할 수 있습니다.
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