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하나님은 이스라엘에게 예배(제사)를 주셨고 예배를 통해 만나 주셨다. 그들은 광야생활을 끝내고 약속의 땅에 들어가기 전 모압 평지에서 모세를 통해 다시 한번 제사와 제물에 대한 말씀을 들었다. 이때는 평생을 하나님의 사람으로 살아 온 모세가 가데스에서 하나님의 거룩함을 훼손한 일로 가나안에 들어가지 못하고 너도 조상에게로 돌아가리라는 말씀을 들은 바로 그때였다. 하나님이 노회한 지도자에게 마지막으로 주신 말씀은 예배에 관한 것이었다.
이스라엘은 매일 아침 저녁으로 상번제를 드려야 했다. 안식일은 하나님이 성별하신 날로 지켰으며 매월 초하루에는 월삭으로 절기를 지켰다. 첫째 달 14일은 여호와의 구원을 상징하는 유월절로 지켰다. 무교절 첫날부터 49일째요 유월절부터 50일째 되는 날 처음 익은 열매로 칠칠절 곧 오순절을 지켰다. 일곱째 달 초하루에는 시내산에서 율법을 받은 것을 기억하며 나팔절로 지켰다. 일곱째 달 10일에는 대제사장이 일년에 한번 지성소에 들어가는 대속죄일로 지켰다. 일곱째 달 15일은 8일간 초막을 짓고 광야생활을 기념하는 초막절로 지켰다.
모세는 여호와께서 명령하신 이 모든 일을 이스라엘 자손에게 말하였다고 했다. 이스라엘은 수송아지와 숫양과 일년된 숫양과 숫염소를 고운가루와 기름과 포도주와 함께 드려야 했다. 하나님은 왜 제사에 대하여 이렇게 많이 말씀하시고 그 많은 제물을 받으셨을까 생각해 본다. 민수기 기자는 제사에 관한 하나님의 말씀에 이어 다음과 같이 기록하고 있다. “사람이 여호와께 서원하였거나 결심하고 서약하였으면 깨뜨리지 말고 그가 입으로 말한 대로 다 이행할 것이니라(민30:2)” 자신의 맘과 정성을 다하여 하나님께 예배하는 자는 하나님께 감사와 헌신의 표시로 서원하는 수준까지 이르게 되는 것이다.
이는 내가 무엇을 얻고자 함도 아니요 일시적인 기분으로 할 것도 아니다. 한나는 임신하지 못함므로 브닌나가 그를 격분시키고 괴롭게 하여도 매년 여호와를 뵈러 올라가서 오래도록 기도했다고 하였다. 그의 기도를 기억하고 생각하신 하나님은 사무엘을 주셨고 한나는 서원한 대로 아들 사무엘을 여호와 앞에 영원히 있게 하였다. 참 예배자는 하나님과의 약속을 지킬줄 아는 신실한 사람이다. 나는 하나님께 서원할 준비가 되어 있는 참 예배자인가? 서원한 것에 대해 온전히 이행할 수 있는 신실한 사람인가? 세상 끝날 나는 감사제와 낙헌제와 서원제의 제물로 드려질 수 있는가?
“은혜로만 들어가네 은혜로만 선다네 우리의 노력이 아닌 어린양의 보혈로 그 분의 임재 가운데 오라 하시네 우리를 부르신 그 곳 은혜로 들어가네 범죄한 우리가 어찌 서리요 어린양의 보혈이 깨끗케 하시네 주의 은혜 우리의 죄를 다 씻었네 주님의 그 은혜”
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